第十二卦 · 天地否
卦辞
否之匪人，不利君子贞，大往小来。
为小人所隔阂，这是不利于君子的卜占，事业也将由盛转衰。
彖曰
否之匪人，不利君子贞。大往小来，则是天地不交，而万物不通也；上下不交，而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。小人道长，君子道消也。
象曰
天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。
天地隔阂不能交感，万物闭塞不能畅达，这是否卦的卦象。君子观此卦象，从而在国家政治否塞之时，应思隐居不仕，以崇尚俭约来躲避灾难，不要以利禄为荣。
河洛理数凶
大往小来，闭塞不通；否极泰来，修德避难。
得此卦者，万物闭塞之象，上下不合，诸事不顺，凡事宜忍，须待时运好转而有为。
六爻爻辞
初六阴爻
拔茅，茹以其汇，贞吉，亨。
连根拔掉茅草，及其同类，占得此爻则吉利，亨通。
象曰
拔茅贞吉，志在君也。
连根拔掉茅草，占得此爻吉利，比喻其志在清理君侧，为国尽忠。
河洛理数平
得此爻者，宜守旧，小人得势之时，爻辞虽好，但须谨防小人牵连之事。做官的受职者待缺，当权者防扰。
六二阴爻
包承，小人吉；大人否，亨。
厨中有肉，这对老百姓来说是吉利，对贵族来说并不是通泰的表现。
象曰
大人否，亨，不乱群也。
贵族身处窘境，则能心怀惩戒，使其安守本分。
河洛理数平
得此爻者，宜忍耐，宽容待人，不然会生是非。做官的宜低调行事。
六三阴爻
包羞。
厨中有美味。
象曰
包羞，位不当也。
心怀羞愧，因为才德不称其位。
河洛理数凶
得此爻者，须防是非争诉之扰。做官的会退休离职。
九四阳爻
有命无咎，畴离祉。
君王有赏赐之命，没有灾害，谁能得到赏赐呢？
象曰
有命无咎，志行也。
君王有赏赐之命，没有灾害，说明君王论功行赏，臣下尽职效力，各行其志。
河洛理数吉
得此爻者，家产日增，吉庆安乐。做官的会得到朋友和同僚之助，或升迁，或进财。
九五阳爻
休否，大人吉；其亡其亡，繫于苞桑。
警戒覆亡，贵族王公如此存心则吉利。危险呵，危险，国家命运好像系在柔弱的苞草、桑枝上一样。
象曰
大人之吉，位正当也。
九五爻辞讲贵族王公安不忘危则吉利。因为九五之爻居上卦中位，像其人忧国忧君，才德正当其位。
河洛理数吉
得此爻者，旧祸已去，好运将至，诸事皆吉。做官的会身居重位。
上九阳爻
倾否，先否后喜。
短暂的恶运，先遇恶运后交好运。
象曰
否终则倾，何可长也？
恶运快终了，好运岂迢遥。命运交变之际，什么力量可以制止呢？
河洛理数平
得此爻者，将会转好运，久困者利可期，久讼者讼事解。做官的失职者复职，闲缺者会走马上任。